常年期三十二主日星期六
避靜彌撒講道

胡保祿神父

欽崇天主和修養自我最基本的方法是「祈禱」。

祈禱是最普遍的敬天行為，也是最流行的靈修活動。人人能做，人人應做，隨時可做，隨地應做。為此基督要人"時常祈禱 "。

我們說: "凡是向天主表示欽崇、感謝、祈求、懺悔的各樣心情和行動，都是祈禱。"

依照傳統的說法，也可以說依照基督的作法，祈禱是 "舉心向上"。更好說是 "舉心向主"。心字不僅指思想與心情，而是整個自我。依照這個意義，祈禱就是整個自我與天主交往。無論是用言語 (口禱)，或是用思想與情感 ( 默禱 )，或是從行動( 執行天主的意願 ) ( 行禱 )。如果換一個更好的說法，可以說祈禱是"以愛答覆天主"，或說 "人與天主愛的交流"。有如基督祂 "常做悅樂天主的事" ( 若八: 29 )。耶穌的祈禱，不僅為我們說明了祈禱的真諦，也指出了祈禱精神的最高境界，是我們祈禱的最好借鏡。耶穌雖然強調時常祈禱的精神，但也做了定時祈禱。祂屢次到深山徹夜祈禱( 谷六:46 )，祂也參加公禱( 瑪二十六:30 )，進聖殿參加祭禮( 路二:41-42 )，安息日到會堂公禱。. 所以我們應重視定時祈禱，如我們這些避靜的早、晚課，特別是教會法定的公禱。1995年教宗訪問美國。首先是和美國的主教、神父、修士、修生、修女和教友們一起唸晚禱( 日課經 )。在紐約的聖若瑟修道院，也稱 Dowwoody 修道院。當時我正在康州的聖使徒學院學習，也參加了那日的盛會。

祈禱吧! 免陷於誘惑。依照基督的教誨，應該時常祈禱的最大理由是 "免陷於誘惑" ( 瑪:二十六:41 )。這雖是消極的，卻很實際而重要， 因為不僅 "魔鬼如咆哮的獅子巡行各處， 尋找可吞噬的人"(伯前:五:8)。就連與我們朝夕相處的"世界"或世俗精神的人 ,也時常在惱恨而迫害我們。(若:十五： 18) 還有人生其他種種考驗，也不斷地困擾我們。面對這些誘惑，實在需要以祈禱作武器，來防禦自己不受其害。

應該時常祈禱的積極理由，是為完成天主的計劃。從聖經記載的若干事件和耶穌的訓言，使我們得到一個很深的印象， 就是:天主對我們的計劃，非藉我們的祈禱，就不能完成，譬如，天主要罰 "五淫城"前曾說:我要做的事，豈可不告訴亞巴郎嗎?"(創:十八：17 )以色列民敬拜金牛以後，天主決定消滅他們，卻因梅瑟的祈禱，撤消了這決定( 出:三十二：10-14 )。 人的祈禱可以改變天主原有的計劃，如耶穌因聖母的請求，變水為酒( 若:二：1-2 )，就是一個很好的說明，人若按天主的心意去求的就一定得到。但要有恆心，持之以恆。哀聖奧斯定的回頭，是他的母親聖莫尼加多年祈禱的結果。

祈禱需要信德:祈禱的人首先要有堅強的信德，耶穌說:"不論你們在祈禱時懇求什麼，只要信就必獲得(瑪:二十一：22 )。聖雅各伯在他的書信中說: "祈求時要有信心，決不可懷疑，因為懷疑的人，就像海裡的波濤，被風吹動，翻騰不已。這樣的人，不要妄想從主那裡得到什麼。" 聖經上有許多求就得的小故事，譬如一個是百夫長求耶穌治好他僕人病的事實；一個是客納罕婦人求耶穌治癒的事實 (碼:十五：21-28 )。這兩人都是外邦人，但耶穌因著他們堅強的信德，馬上垂允了他們的祈求。

今天的福音也是講祈禱要堅持的一個比喻。所以讓我們常常祈禱吧! 祈求吧! 只要求的不是壞事，天主就會答應我們的。 因為耶穌許下了：你們先求天國及其義德，其餘的天主自會賞給你們的，。

God bless you!

因父，及子，及聖神之名，阿門!

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